第七十一章 今人视昔-《赤心巡天无错字精校版》


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      幽深的树林,肃穆的方碑,鬼鬼崇崇的猿梦极,神秘兮兮的语气。

      柴阿四悚然一惊,也跟着警惕起来。

      总觉得那林中的影子不太对劲,似是某位龙族覆落下来的阴翳。

      妖族与龙族势不两立!

      虽是都这么说,发现龙族的踪迹应该扑上去才是。

      怎奈何自己实力不够,须得为妖族保留有用之身,还是避而远之为上上策。

      再厌弃龙族,也必须要承认龙族的强大。

      妖族固然是天卷之族,百属千类各有所长,但长短不一总能见个高低。

      无论如何排序,龙族都在最顶尖之联系不到上尊,柴阿四自己是没底气面对的。

      瞧猿梦极那怂样,显也是不行。

      “猿公子,要不咱们还是走快点?”柴阿四小声建议。

      猿梦极点点头,声音也很小:“倒也不是怕了什么,主要是咱们赶时间。”

      两妖蹑手蹑脚,悄然走过了方碑。

      也走过了那段时光。

      远古时代最后一位妖皇,已经在开拓妖界的过程里牺牲。一并牺牲的,还有他的亲族。

      此后一切无痕,留在世间的,只有一百零八颗妖命宝珠,只有这个稳定的新世界。

      那位远古妖皇既死,他献祭掉血亲,也是为他指定的下任妖皇铺平了道路。

      新的妖皇继位,自困厄中崛起,扶挽天倾,带领妖族支撑过那段飘摇时光。

      那是人族所记述的上古时代。

      自那时候至如今,太古皇城里的主君,已是又传了四代。

      羽祯当年所争的,就是妖界开辟后的第三代妖皇之位。

      他正是输给了那位塑像仍然立在太古皇城里,主持了“蜈岭血战”,号称新界以来最强妖皇的元熹大帝。

      那一场在妖族新界历史上最值得夸耀的战争,几乎将人族打回现世。一度更改了整个种族战争的形势,使妖族转守为攻。

      要与元熹妖皇竞争,非有大格局大勇力者不可为。

      “龙本是妖”,是历史的真实,也是羽祯当年的政治纲领。

      效彷当年天下烽火、百族伐妖的历史。可谓是从辉煌时代的破灭中汲取了教训,要团结一切可以团结的力量反攻人族。

      但理想总是丰腴动人,现世却总是病骨嶙峋的。

      虽然说敌人的敌人就是朋友。

      可具体到“龙族回归”这件事情上,远没有那么容易。

      对妖族来说,人族和龙族都是生死大敌,到底哪边更可恨,且得两说呢!

      也就是如今人族雄踞现世、横压万界,妖族与海族作为被打压的弱势方,才有了合作的基础。

      要想让龙族回归,首先要解决的,是妖族与龙族互信的问题。

      对妖族来说,当年已经被龙族背叛过一次,如何还能把心腹要害再交给龙族一次?

      对龙族来说,他们也深知在远古时代的那一刀,捅得有多深。

      他们要如何才能相信,妖族是真的有合作的诚意,而不是抱着驱虎吞狼的心思,图谋秋后算账?

      羽祯潜入现世、亲往沧海,以一个妖族绝世强者的生死,将此事往前推动了巨大的一步。

      不得不说,这是具备超绝勇气的行为。

      匹夫轻生死,一怒即为。逞一时血气,不算什么大勇。

      到了千金之子,就要“坐不垂堂”。

      到了当年羽祯那样的层次,什么都不用做,已经立在万界顶点,却还能为自己的政治理想倾注一切。

      也难怪他远走混沌海那么多年,再未现过行踪,却还一直被作为传奇来歌颂。

      羽祯所主导的龙族回归妖族一事,最后功败垂成其间细节不传于世,所谓的历史真相大约也只能到时光深处探寻。

      猿梦极唯独是知晓,历史的确有隐约的记载,龙族当年的确被羽祯所说动。

      甚至有几位真龙随着羽祯回到了妖界。

      而如今的大环境,已再不存在龙族回归的可能。

      若是这地方真有龙族,真叫他遇上了,只怕并不会有打招呼的机会。

      也就是说,今日的神霄之地中,是真有可能存在龙族的。

      所以他也顺乎心意,踩着柴阿四的台阶就往下走,步伐格外轻快。

      非妖非龙,以人族立场来看待这段历史的姜望,心中则是另有壮阔感受。

      无论是羽祯以身涉险,深入沧海,主导龙族回归事宜。

      还是龙族所领导的那一支水族,退入沧海、龙化为兽,此后东海之龙,永不见妖形。

      都让他感到了历史的壮阔。

      一段段恢弘的故事,沉浮在时间的长河。

      无论拾起哪一段,都有那个时代的康慨文章。

      千年以来,万年以来,万万年以来,人族就是在跟这样可敬的对手在争杀。

      人族先贤正是在这样的强敌之前,牢牢掌控现世,护佑人族安宁,巩固了人族现世之主的地位。

      今人视昔,何能不感佩?
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