第(2/3)页

    王博则是说道：“这些搁在现在也算是好玩意儿了，而且制作成成品之后还可以用来送人，也不算跌份儿，最重要的是，这些东西是张禹的，我不能白让他打我一后脑勺啊。”

    李轩说：“你可以等明天多要点木雕的钱啊。”王博则是说道：“占便宜是占便宜，生意是生意。”

    李轩听到王博的话后也是点点头，不能把生意跟个人情绪混为一谈，不然是做不成生意的。李轩又问道：“王哥，张禹家住在什么地方啊？”

    王博喝了一口茶，说：“在cy区，以前的时候住在hd区，但后来在cy区那里买了房产，搬到那里去了。”

    李轩闻言点点头，然后说：“到时候张伯父寿宴，我要是不知道地方，就糗大了。”

    王博听到李轩的话后就笑着说道：“你放心，到时候你跟我一块去，你嫂子也去。小轩，我给你说啊，这次张禹的父亲过寿宴，那绝对很壮观，张禹的父亲那一辈，有很多都是大豪，而且这一次还是六十大寿，肯定人不少。因为我们两家是世交，所以我爸爸和我妈妈也去。”

    听到王博的介绍，李轩才稍微有了一个大概。想到张禹的家室，怎么可能会在寿宴上简单了事呢？

    在王博的办公室坐了没多久，李轩看了一下表，然后起身去了琳琅满目车间。

    李轩找了一个没有人使用的工作台，然后开始制作起木雕来。

    李轩先是车了一个红木手镯，然后进行打蜡抛光。整个手镯黑中带红，而且因为是阴沉木，所以富有光泽。

    之后李轩又雕刻了一个三公分高的佛像吊坠，整个佛像的造型是李轩精心设计的。而且他还根本没有画图。

    李轩在画画的时候，也画过佛像，不管是释迦牟尼还是观世音菩萨，他都有涉猎。而李轩画的佛像与平常人们见的有些不一样，不管是从造型还是人物面像，都有很大的区别。

    因为现在大部分画家画佛像都是明清时期的风格，不管是佛像还是菩萨，都是这样，而且是清朝的居多。李轩则是不同，他的佛像风格乃是一千五百年前的南北朝风格，尤其是以南北朝时期的北魏与北齐时期的佛像，给了李轩很多的启发与创作灵感。

    尤其是南北朝时期的观世音菩萨，那个时候观世音菩萨刚刚衍生出来，可以说当时的菩萨像基本上是看不出性别的，有些菩萨像脸庞轮廓看着像男人，但没准身形却很苗条，有些菩萨像看着很女性化，但脸部轮廓却稍显几分英气。

    而到了唐朝，由于唐太宗李世民的原因，为了避讳，所以把观世音的名称改成了观音。之后到了武则天时期之后，观音菩萨像开始慢慢朝着女性化的方向发展，最终变成了现在的样子。
    第(2/3)页