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    还有很多地方的习俗里，如果自家的人去世了没有安放在祖坟或是家族的坟冢里，是会对家人不利的。所以综上所述，不管是因为什么，这尸体是一定要运的。古时候的运输条件很差，即便再有钱的人家，架着个马车咣当咣当到家，也得个个把月。更不说穷人用床被褥裹着尸体往家抬了。所以这就诞生了赶尸这个行当。

    这行当有了，自然就会有人钻研。所以随着从业的人员越来越多。这赶尸的技巧和手段就被开发的越来越完善。以至于后来分出了很多流派。这些流派很多现在已经无法考证了。反正随着时间的推移，这些流派的竞争吞并内斗，再加上自然的消亡，最后白开能说出来就那么几个。而到了近代，随着科技的发展，赶尸这行当就逐渐的消失了，就算你赶着尸体跑的再快，那也跑不过汽车。这都是历史造成的必然结果。

    不过民间还是偶尔会有赶尸的传闻出现。这其中很大一部分都是有人故弄玄虚，尤其是在解放前后。很多情报人员或是走私运毒贩卖军火的，总之玩的都是脑袋别裤腰带上活计的人。这些人经常会利用赶尸来伪装身份。一来这普通老百姓对赶尸还是很恐惧的，避之而无不及，所以能起到掩人耳目的作用。二来，赶尸多半都是夜里赶路，打着这个旗号，走夜路的时候还能放心一点。起码没有山贼土匪会来劫道。

    早前白开就听师傅讲过真事，我国破获了一起非常大的拐卖女性案件，这犯罪分子就是打的赶尸的旗号，把被拐的女人嘴封好，头用黑帘遮住，一路上根本就没人发现。要不是其中的一个女的来了月经不小心漏了陷，这事保准能瞒天过海了。

    而剩余的一小部分真正赶尸的人，通常也都是走走形式。因为我国地域辽阔，各地的习俗不尽相同。恨不得一个村都有一个村的说话，赶尸呢也就是为了这些习俗而服务。举例来说，有的地方的习俗是，某些特定日子出生人，在特定的日子死了，是不能用棺材抬出村的。说是会给村里招东西。但这尸体不能抬出去，那也得安葬在坟地里啊。没办法就只能叫赶尸的来，让尸体大大方方的走出去，这事就算有解了。

    还有的地方的习惯是，结阴婚的时候会用到赶尸。这阴婚一般就是指一个死人跟一个活人，或是两个活人结婚。法律上是不承认的，但很多地方现在还有这个习惯，据说是怕自己死了的尚未婚嫁的年轻人，死后会不甘心，闹鬼。有一些地方结阴婚很简单，俩尸体埋一块儿就完事了。但有些地方不同，是需要游街的，沿着祖宗的祠堂转一圈，或是在村里转一圈，这才算受到了家族的认可，方能结成阴婚。

    这赶尸要用到的地方很多，但说白了，已经派不上大用场了。干这行甭说挣钱了，连饭都吃不饱，自然也就没人愿意来做了。很多赶尸的都转了行，近一点的还在玄学术士这个范围里，到处混口饭吃。远一点的干脆直接该上班上班，该务农务农了。

    至于还有一些至今坚守在赶尸第一线的，那也不是纯粹的赶尸了。而是跟道上的人一起配合做大事。

    赶尸这么没落，也是没办法的事。从很多流派，比如，称厢派，赶尸之前的操作是要在暗房里的，外人看不见。摆担子派，起尸行走的前几步，分别要让尸体迈过几个不同高度的扁担，据说是为了测验凶性。等等。转变到了后来根据南北划分的南北两派。南方呢比较传统，还是原来的路数。反而北方更加的先进，会用到很多新鲜的道具。

    不过这些也只是很久之前的事情了，现在甭说南北划分了，全国都没有几个人做，就无从去区分了。

    白开讲了很多，我都一股脑听进了耳朵里。

    的确很新鲜，这么一聊到真是把寒冷给忽略掉了。加上走了一段路程之后人已经暖和过来了，到不能说是舒服，起码是可以坚持下去。
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