第五十八章 人冢-《凶宅笔记》


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    我深吸了一口烟,倒真觉得秦一恒的问题值得思考。

    这走棺是为了占风水宝地的,即便这附近是有墓地或是风水穴的话,那也不至于把它放在楼上吧?还是这东西已经成精了?自己不仅能坐电梯下楼,甚至还能打个车直奔风水穴?这不扯呢吗!

    难道说这风水宝地不在远处,就在这间屋子里?

    我环顾了一下啊,整栋楼建成的时间不足五年。这里头的装修也不太陈旧。

    显然有墓地是不可能了。

    我道,难道这屋里有一个风水宝地?咱们以前总觉得风水宝地都是在土里,难道得发散思维?没准就在楼上?

    秦一恒笑着摇摇头,你的想法不错,但还是不够发散。你再想想,如果风水宝地并不是一个地方呢?

    我被点了这么一下,脑子还有些混沌。倒是大概有了一个思路。难道这风水宝地还能是一样东西?

    我指了指那个‘俄罗斯套娃’棺材,你的意思,风水宝地是那些棺材?

    不是。秦一恒看着我说道,现在的风水宝地,是你。江烁,很多事情尤其是与玄学有关的,不要用常人的逻辑去考虑,你要跳出来,站在一个更高的位置观察。明白吗?

    我似懂非懂的点点头,我是风水宝地?

    妈的活了快三十年,怎么身上的标签是越来越多了?我又忍不住点了个烟,说你仔细讲讲,我是什么风水宝地?

    秦一恒嗯了一声,要白开让了让,他也坐在了棺材上。

    玄学中,墓葬之地分为几种。地冢、天冢、自然冢、万物冢、还有人冢。

    所谓地冢,就是平日里我们所见的墓穴和埋尸地。接地气,汇风水。选好位置千秋万福,选错位置子嗣涂炭。说白了就是最容易掌握,最容易控制的冢。所以自古以来,无论名人富商,还是皇族贵族,多半都会选用地冢来做葬身之地。图的就是一个保险。即便他们有能力或是财力选择其他的冢,也轻易不敢尝试,这毕竟稍不留神,就是会遗祸万年的事情。

    而天冢,以少数民族使用居多。表面上看起来简单,曝尸荒野,省时省力。但严格讲起来,其实复杂的多!对于位置,天气,风向,阳光的角度。甚至来往的人畜都要有规范。这中间有任何一项疏漏,这天冢就等于无冢了,跟荒野抛尸没有任何区别了。因为这中间有太多的不可确定性,中原地区又人口密集,无形中大大增加了天冢的实施难度。所以只能地广人稀的少数民族地区才会使用。

    自然冢,比较好理解。取得也就是与自然魂归一体,交错万兴。多见于把树干挖空,葬尸体于内,或是乘船海葬,尸漂茫茫之上。我国南方地区一些习俗是把棺木藏于峭壁的洞内,其实这也是自然冢的一种。如果非要细细跟你分析,这自然冢的类别林林总总,用一夜也是很难讲完的。

    万物冢,听起来似乎要比自然冢还要宽泛。但其实并不是那样,在玄学中,万物冢是特指那些将尸体火化扬灰而葬的方式。至于灰撒在森林或是大海,沙漠还是山丘。都统称为万物冢。这万物,并不是指这冢包含了世间万物,而是指这尸体,化作了世间万物的意思。

    这与天地结合为一的冢,通常只有得道之人愿意选择。这种人思想已经超然脱俗,说白了就是对身后之事了无牵挂,对后世之人了无留恋了。

    秦一恒终于点起了一根烟,前面说的都是让你大致了解一下。日后我会落实到纸上,你多阅读就好。现在我要跟你说重点了,也就是人冢。
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