第五百一十一章 义与利-《神话战国之我是赵括》


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    后世最有名的就是孟子的‘性善论’和荀子的‘性恶论’之争。在俩人死后几千年都没有结果。

    其他四大议题,除了名实之辩以外,荀子和儒家正宗的孔孟一派也是大相径庭。暠

    于是乎……荀子就被儒家抨击为异端。荀子则称这群儒家为腐儒、贱儒。

    不过两派一个实力超强,一个人数超多,根基深厚,谁也干不掉谁,只能在嘴上喷喷。

    “儒家提倡仁和义,而墨家认为,利和义是一样的,利就是义,义就是利。所谓贵义贱利只是虚伪之言。”蔺相如说道。

    “天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往。为利并没有错,错的是为了利益没有底线,贪婪无度。”赵括缓缓说道。

    “大王。”

    “大王。”

    辩论结束之后,众人发现赵括,纷纷走了过来。暠

    “非正式场合,大家不必如此多礼。”赵括挥手说道。

    “草民孟宏,见过大王。”这时,一名儒家弟子走到赵括面前,俯身行礼。

    “孟子是你什么人啊?”赵括看向孟宏。

    “正是草民曾祖。”孟宏说道。

    “本王仰慕孟子久矣,恨不能早出生几十年,聆听他的教导啊。”赵括叹了一口气。

    “曾祖若是知道大王,一定会非常高兴。”孟宏听到赵括仰慕家祖,原本有些刚硬的气势瞬间缓和了很多。

    “哈哈哈,孟子老先生若是看到本王的学宫中有这么多墨家弟子,还有杨朱弟子,以及荀子,恐怕不会高兴吧。”赵括大声笑道。暠

    孟子活着的时候,是墨家和杨朱最鼎盛的时期。

    作为儒家的扛旗人,孟子自然不能放过墨家和杨朱,一生不是在狂怼墨家和杨朱,就是在狂怼墨家和杨朱的路上。

    同样,对孟子影响最深的学派,除了儒家之外,也就是墨家和杨朱了。

    毕竟想要战胜敌人,就要深入了解敌人,而在了解的过程中,自己的思想也会被敌人带偏。
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