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    其时优钵昙摩已抬左袖封挡，密布真气的袈裟护住前胸肩颈，便若渔夫张网静待鱼儿入毂，又似太保引弓将发。

    挺直拇指伸出袖口的红莲地狱横切一捺，一股凌厉的指力射将过去。

    面色大变的法忘左手指诀变幻，取叶作刀的他凌空遥击企图截下无形指力，跟着整个人突然向后移开了方丈。

    无声粉碎的翠叶碾作齑粉宣告来招霸道，但此举总归将其阻上一阻。

    优钵昙摩连捺三记，寂景观空移开了数丈，这才站定。

    这几下交锋说来漫长实则不过眨眼，眨眼功夫法忘身形在原地一闪竟凭空消失。

    再定睛，他赫然出现在数丈外的圣顶一角。

    近乎邪术的奇诡轻功照眼，红莲地狱暗自赞叹不提。

    然而寂景观空心下叹服更胜他十倍，知他这三捺看似平凡无奇，其中所蕴蓄的功力实已到了超凡入圣的境地，正是摩诃指的正宗招数，叫做“三入地狱”。

    以此为名，是说修习这三捺时用功之苦，每捺一下，便似入了一次地狱一般。

    情知强取胜算渺茫的法忘念头一转，决心曲线救国，当下把手中的尺八送到唇边，呜呜咽咽地吹奏起来。

    虚无吹断！

    箫音曲折，妙籁天成，但其中却似含蕴着一种说不出的幽恨之意。

    正似国破家亡，满怀悲愤难解。

    又若受欺被侮，怨恨积郁难消。

    曲中深意却是恰合僧者际遇。

    因理念不合为旁人视作异端落拓江湖的他心本就满怀抑郁不平，否则又怎会以反佛为业，视魔考为法。

    此时箫音入耳，优钵昙摩只觉鲜血奔腾，脑海更似情仇翻涌。

    貌似不能自已的红莲地狱敲击动作一滞，旋即张臂一展，扫袖甩磬挥出三串金光。

    “当！当！当！”禅钟连响。

    三粒佛珠撞响了铜钟后，其中一粒反弹落地投入百丈凌峭，佛珠晶莹剔透，隐隐间有宝相珠光露出。

    观者不禁色变。

    简简单单一粒铜珠，竟是敲出令整座少室古刹都为之震动的巨响。

    如此禅功怎能不令人心惊？

    何况优钵昙摩非但令巨钟令整座少室古刹震动，更是使三粒佛珠不分先后的奏响。

    这三声钟响，就恍乎是佛音梵唱，又如是一堵巨大的高墙。

    任凭寂景观空尺八韵调变幻无方，依旧牢牢地被控制在墙外，而墙里面却是波澜不惊。

    狂风怒号，海浪滔天的力量虽然厉害，但这声音却似一方历经千百年敲打的磐石，仍波浪奔涌，怡然不动。

    耳鼓中清净无我的梵音忽然消敛。

    崖下原本受大智慧把控操弄的心神渐渐回归的地门信众又陷红尘扰扰，纷演众生百态……

    琅琊居

    “何苦执着，”双掌合十目露悲悯的念荼罗深叹众生执迷，“纵使红莲全力，亦不过多拖延正面战场一个时辰而已。”

    九界航路，仍归智慧引渡。

    说者无心听者有意，单夸闻言赫然动容，大智慧的语气听似平淡，宛若只是简单描述，但他却能明白这当中的分量。

    作为进攻主体的地门僧众对标的大抵是拱卫禅院的天门武僧，单一拎出在念荼罗或者单夸眼中都不过是三流角色而已。

    然则毕竟人数太多。

    如若在处于守势的情况下自然是无所顾忌，但倘若要以一己之力去缠住这近乎千百武功不算高也不算低的和尚一个时辰的光景，一身修为已可算是登峰造极。

    纵使单夸在全盛时期，也未敢夸口轻易可为。

    此外，单夸还敏锐地注意到了大智慧之用词——

    正面战场！

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